宗教有異 大愛無爭

2011-06-20   | 慈濟基金會
上人開示,「跨越國際救災真的是很辛苦,不過我們台灣真有福,永遠永遠都是善與愛不斷地向國際苦難的地方付出,所以我們應該要時時感恩,台灣地方雖小無以為寶,可是善與愛為寶,天天都有歷史的今天,都是在苦難中長養慈悲。」
【證嚴上人6月20日志工早會開示】
「宏觀天下,看到苦難人受災,總是很不忍心,所以每一天都是歷史,每一天都是人世間的溫情,但是溫情的反面就是暴動,這是令人感覺到很遺憾的事。」

證嚴上人在今天(20日)志工早會上關心敘利亞暴動的新聞訊息。今年3月,因敘利亞南部警方逮捕反政府學生而引爆了政府與人民長期的緊張關係,面對貧窮與失業的抗議民眾紛紛走上街頭,但隨即受到政府的武力鎮壓,上千名難民逃難到土耳其邊界,沿途也受到政府軍的襲擊,媒體報導至今已有一千多人因此往生。

族裔教義爭不休 流離傷亡黎民苦

「這三個多月間,民眾苦不堪,每一日度日如年,不只是度日啊!總是每一秒鐘都很難過……」與兒子失聯的母親、帶著還在襁褓的孩子逃難的家庭,難民的辛酸與難過不言而喻。上人開示,「這都是大人造的業,為什麼要這樣的爭,政府應該要接受人民,人民只要守住自己的本分,那麼不就是安居樂業!何必這樣爭端,變成動盪難安,這三個多月來,看了很不忍心,逃到邊界還是被追殺真的很不捨!」

同樣也是戰火,位於裏海西岸信仰依斯蘭教的亞塞拜然因自治區領地主權問題,而長年與鄰國信仰基督教的亞美尼亞紛爭不斷,1994年,因亞塞拜然漸漸失去自治區主權,迫使百萬名亞塞拜然人放棄家園,逃散至境內四十九個難民營區,族裔與宗教成為兩國文化差異之因。

宗教一家本無私 人心無明見劫濁

「兩國宗教不一樣,他們互相對立、不斷累積一直仇恨。其實,宗教何必這樣爭端,我們常常說,『宗是人生的宗旨,教是終生教育』基督教是博愛、伊斯蘭教是仁愛,同樣都是愛、源頭都是單純,會複雜,都是因為人心!」

「美其名叫做宗教戰爭,其實宗教本身沒有戰爭,真正的戰爭是人類的無明。」上人開示,「人與人之間有了執著,執著加上貪、瞋、癡、傲慢、懷疑,就會彼此衝突;真正很純的宗教,不論是博愛、仁愛、無私的大愛,都是離不開愛,所以我們要很清楚,任何一個宗教都值得尊敬,只要人人所信仰的是源頭之清淨的美,應該就是和平!」

遠離家園為保命 千里跋涉馳伸援

慈濟與亞塞拜然的因緣起於1996年,當時亞塞拜然透過英國倫敦大學與慈濟英國聯絡處取得聯繫,請求慈濟前往人道援助,經多次評估,慈濟提供舊衣物、毛毯、輪椅與醫療器材等物資,就在歷史上的今天,1997年6月20日,慈濟人啟程經英國前往亞塞拜然親自進行發放工作。

戰亂之苦,讓亞塞拜然難民在顛沛流離中難以安定,大屠殺的恐懼不安,讓身心備受煎熬,回顧當時,上人不捨地說,「那樣的慘烈真的是苦不堪,我們可想而知,逃難哪有物資可以享受,逃難就是要顧好自己的生命,生命最重要,還有任何物資可以隨身帶嗎?沒有,所以又窮又恐慌,這都是難民的苦啊!」

上人開示,「總之,人世間無明、貪、瞋、癡,變成了執著;再加上有的人對宗教懵懂、觀念也很茫然,其實都是因為人類的貪,才會有這麼多的苦……」

國際難民千萬數 苦眾生苦慈無量

無論是敘利亞或是亞塞拜然,人類的衝突所造成人民的苦難,已經成為世界共同關注的議題,據統計目前全球仍有一千七百萬難民,因戰爭或迫害而逃離家園。1951年,原爲關心非洲難民的「非洲難民日--6月20日」,在2000年將滿五十周年之際,聯合國通過將之改為「國際難民日」,藉此以喚醒全球人對難民的重視。

「這真的很可憐,世界上,天天都會發生,亞塞拜然真的離我們很遙遠,要救災也是很辛苦……」慈濟賑災團以行動付出大愛,飛越千哩之遙,務實給予援助,而當年一件件贈與的舊衣物,更是經過台灣慈濟人一一分類、整理、打包才送往當地。

苦難示現養悲心 行善以報眾生恩

上人開示,「跨越國際救災真的是很辛苦,不過我們台灣真有福,永遠永遠都是善與愛不斷地向國際苦難的地方付出,所以我們應該要時時感恩,台灣地方雖小無以為寶,可是善與愛為寶,天天都有歷史的今天,都是在苦難中長養慈悲。」

畫面上播送著13年前慈濟人發放的畫面,一幕幕、一景景,畫面中許多資深的慈濟志工,至今仍持續在慈濟的道路上用心付出,上人感恩地說,「還是要感恩,愛人的人永遠都是被愛的;慈濟人那樣愛的付出,現在還是繼續把愛不斷付出,這都是很感恩的事!」

 

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