考據圭臬 作世風典

2018-06-25   | 慈濟基金會
大愛電視臺製作《高僧傳》,記載了佛法從印度傳到中國之後,歷代高僧以佛法教育人世間的行誼,那樣的精神理念,值得後代引以為典範。(照片取自菩提禪心歌仔戲 - 高僧傳臉書)

【證嚴上人6月24日板橋靜思堂溫馨座談開示】
「我很感恩,也是很感動!這幾個國家,大家會合在一起,我們人、方向都是一樣。」2018年慈濟全球四合一幹部精進研習營,分別於花蓮、三重、板橋靜思堂三個場次舉行。6月24日下午,來自澳洲、柬埔寨、香港、印尼、韓國、馬來西亞、緬甸、紐西蘭、菲律賓、新加坡、泰國、越南等十二個國家地區,四百六十三位學員齊聚慈濟板橋靜思堂與證嚴上人溫馨座談。

日新又新展年輪 煩惱摻染世間濁

上人籲請學員們要重視慈善、四大八法,特別是環保問題,也要注重心靈環保,要淨化人心。

「這四大八法,慈濟人人人都要用心聽,有的比較新,都要去了解。四大比較簡單,慈善、醫療、教育、人文;除了四大以外,我們還要國際觀,真正地國際。佛陀的教育,對我們的提示,五濁惡世在什麼時候?佛陀時代所說的五濁,就是二千多年後的現在,很多的濁氣很重,這樣的濁氣,在人的成見裡,在人的煩惱裡,在人的無明中,在我們的生命中,在這樣的天地之下的時間裡,時間、空間、人與人之間,會合起來就是造成了五濁。」

五濁──劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁,其中的命濁,受到成見煩惱,凝聚起來成為眾生所造的業,就會威脅到人類的生命。

「人的生命受威脅,那就是在這樣的大時間、大空間,要如何恢復這樣的大空間,大時間,天地之間,我們一定要先淨化人心。」

據理表真融戲劇 宏大佛法沁人心

如何在現代淨化人心?上人從大愛電視臺正在拍攝中的《高僧傳》說起。在《高僧傳》中,記載了佛法從印度傳到中國之後,歷代高僧以佛法教育人世間的行誼,那樣的精神理念,值得後代引以為典範。

「我們很用心在編、在考據,高僧的出生地、他的年代、他的發心、他的家庭背景等等,都很用心去考據。所以,就是把它更普遍化,讓老少都可以接受,而且是很有歷史性、真實性的《高僧傳》,所以請大家都要從這樣來了解,尤其是編寫出來,都很有教育性。」

為了讓《高僧傳》更貼近現代性,讓人人易懂,製作團隊以慈濟人都很熟悉的慈濟語彙,將每一位高僧的精神理念,力求精準地呈現出來。日前,正在拍攝韓國高僧元曉大師的知名歌仔戲演員唐美雲,半個月前曾來花蓮靜思精舍分享拍攝的過程,令上人十分讚歎和感動。

「他是師父的弟子,他歷代高僧都演過,他還是無窮盡的歷代高僧,還有很多,他有一個使命,所以師父給他慈悲弘揚佛法,這是他的使命,所以(法號)叫做『慈宏』,要有弘願,弘揚佛法。」

家風無私富百年 古有良規奉戒律

在韓國拍戲過程中,劇組聽聞當地有一個極受當地人尊重的崔氏家族,特地前往拜訪崔氏後代。這個家族的先祖,曾立下了非常好的家規,也就所謂的〈六訓〉:一、勿為進士以上官職;二、家產超過萬石以後,一定要還於社稷;三、荒年勿購入他人之土地;四、厚待過客;五、兒媳嫁入崔門之後,連穿三年的粗布衣;六、勿讓方圓百里之內,出現餓死之人。這樣的家規傳承下來,讓這個家族的富有及善行延續了三百多年。

「崔家的家規都很好,他們的祖先已經傳了十三代,他們還是很尊敬長輩,這種的兄友弟恭很尊敬,實在是很難得。而且,他們娶來的媳婦,還是要她三年都要穿布衣,布衣就是很粗糙的布衣,要當他們家的媳婦,總是不能驕傲,雖然家庭很有名望,現在還是保持那樣的有名望,那就是因為他們的家規。看看他們的子孫,讓他們不要當大官,怕子子孫孫當了太大的官,心會迷失掉,也不要太貪於富有,你看這都是好家規。」

接下來,唐美雲又將前往韓國繼續拍攝圓曉大師的高僧傳,上人期待劇組能再度去訪問崔家,將他們這樣好傳統的故事,也可以放到影片中,讓他們這樣的家規,傳於於現代。

「我們現代每一個國家,太過於現代化,忘掉了古人的好家規,現在聽到這麼好的家規、這麼好的守規矩,實在是心裡很佩服,這就是我們佛法要守好戒律。」

用心受法虔改過 淨化人心道需開

上人聽聞新加坡慈濟人分享,因為薰法、聞法而能守戒改變人生的故事,亦深感欣慰。

「這唯有佛法教育,唯有他願意用心來接受這樣的法規,人生就會改變。一個人改,周圍人跟著改,周圍人改,那麼社會能淨化的希望就會很高。」

上人期勉來自各國的在場學員要多用心,雖然文化不同,但卻有共同一致的使命方向卻是一致的。

「最近我一直在說,我們方向要正確,道要開、路要鋪,這就是大家現代的使命。分秒都把握時間,利用我們的人生,鋪平未來的路,前面要有人把道開好、開廣、開闊,讓佛法之道能傳於後代,後代子子孫孫好好地走好這一條平坦道路,祝福大家,感恩,要把握時間!」

 

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