除疫度新 愛如春陽

2020-01-24   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「這一年一度,這就是全家團圓的、歡喜的,所以人人都是在過年時都很歡喜。那日日新,期待人人開心,每一天心門打開了,都來迎接充滿希望的年,過年;但是過年很快速就會過去,我們還是用平常心,每一天鋪平心路,開啟心靈菩薩的大道,利益人群。」(攝影者:邱瑞連)
【證嚴上人1月24日志工早會開示】
「菩薩們,大家新年好!向大家道個早年。從前天、昨天,我們這個大家庭已經紛紛歸來,一大早,我就問:『回來幾個國家了?』跟我回答『二十個國家(及地區)』。非常地開心,今天(1/24)還會再陸續歸來,因為今天是除夕夜,幾個鐘頭過後也就是要圍爐了。」

己亥豬年最後一天的志工早會,證嚴上人於開示中表達了,既喜於各地靜思弟子紛紛歸來團圓,又同時憂心病疫蠢動,並感懷流離他方無法歸鄉的敘利亞難民們,這些都是在時間的作用下,人間的悲歡離合。

「是啊,一天的時間分成三個時段——早上、中午、傍晚,快速地過去,所以時常都說秒、分、時、日、月、年,總是分分秒秒在不知覺中,就是這樣揮灑過去,快速地那就是又是過年了。」

傳統農曆春節前的除夕夜,家家戶戶都要團圓,一家人聚在一起吃團圓飯、拜年及守歲,迎接新的一年到來。

「這一年一度,這就是全家團圓的、歡喜的,所以人人都是在過年時都很歡喜。那日日新,期待人人開心,每一天心門打開了,都來迎接充滿希望的年,過年;但是過年很快速就會過去,我們還是用平常心,每一天鋪平心路,開啟心靈菩薩的大道,利益人群。這樣的心路,準備著重新,要走得更平坦,要做得更多,造福人間,這才是我們每天最開心歡喜、日日圓滿的好時光。」

新型病毒正蠢動 病從口入宜戒慎

年節本是家家戶戶歡喜團圓的時刻,然而近期被稱為「武漢肺炎」的「2019新型冠狀病毒」(2019-nCoV)正在中國大陸武漢地區傳遞。為了遏止情勢,當局已經採取封城措施,停止該區域大眾交通運輸,讓原本溫馨的年節蒙上了緊張戒慎的氛圍。

「這一波的這個是什麼病?冠狀病毒。這已經人傳人的,很緊張,很多的國家機場都禁止從武漢來的人,因為怕的這種的病毒會傳染,所以這是一個無法遮蓋的、看不到的一種的病菌,這是看不到、摸不著;不過雖然是摸不著,但醫學常識在預防最重要,要常洗手。」

為了預防此一新型冠狀病毒,政府已經宣導多項正確的防疫作為,包含多洗手、戴口罩、避免出入人潮擁擠的場所等等。然而追溯病毒的源頭,仍與許多疾病一樣是病從口入。

「原來病都是病從口入,我們人都是禁不住口欲,很放縱口欲,所以會容易造成了這種疫情,就是吃下去如果發病了,也許會人傳人。哪裡傳來的?起初都是動物、禽類,總是從市場、從吃的攤、小吃攤或者是等等,無不都是從口欲吞食這個動物的生命,這樣無形中,把它的病毒吞食了,這個病毒又再反撲給人與人,人傳給人就不斷地擴散病菌。」

五穀雜糧最單純 不造殺業少災殃

上人提醒,從健康的理由出發,素食可以杜絕動物病菌從口而入,也能促進健康。

「我們要好好地,人要自我生活開始提高警覺,最好的預防,除了盡量洗手,還有最重要就是吃;吃的就是要茹素,青菜水果、五穀雜糧,那就是最單純而且最健康的。所以不要吃肉,我們盡量來推動素食,接近了素食讓我們身體健康,就沒有什麼危險。」

根據美國農糧署統計,地球上每一秒平均有二千多萬的生命因人類屠宰而消失,這些口腹之欲的需求,讓無數無辜的動物都哀鳴恐懼。

「佛教就是那一句話,佛陀所說:『眾生共業。』因為眾生因口欲而造業,吞食這些眾生的造業,那人多了,變成了共業,這樣的共業對影響到了天地,不只是個人的因緣果報,已經變成了整個大環境——天地養人,那人再養這一些禽類、動物類等等,這已經造成了污染空氣、污染大地,就已經很嚴重了;再殺著動物那樣地掙扎含冤,累積著要報那樣地因緣果報,再喊吶到了天地之間,我們現在真正地人人要提高警覺。」

貧苦人眾得聞法 演繹佛陀的一生

為了讓天地能祥和平安,除了提高警覺,上人也強調重要的是讓人人能正知正見,並起而行動。提及莫三比克慈濟志工透過演繹「佛陀的故事」,讓不懂中文、未聞佛教的莫三比克人都能理解因緣果報的道理。

「他們也聽了佛陀的故事,開始就去演佛陀故事,他們演的比說的更生動。那(悉達多)太子要出皇宮了,他就坐著馬車,那有一隻馬拉車,拉到城外去了,看到了生、看到了死,看到了生老病死,總是一段段地看著;這一部馬車不斷要向前走,但是路很坎坷,那是實境的路,這輛馬車(開得)不順暢,就是要邊走邊推,他(扮演的)一隻馬還要回頭來幫他扶車,真的實在是看到他們的純真。」

上人特別稱讚扮演悉達多太子的莫三比克本土志工,在演出時不受各種意外狀況的干擾,那種定力的展現猶如法入心、法入行。

「他們很貧窮中,接受到了佛陀的故事,他很真情地演出來,這演太子的這一個很有定力,車如何顛簸,他都不怕翻車,坐得很自在那樣的表情。佛陀的一生,從印度傳到中國而傳到臺灣,現在又從臺灣傳到了非洲去了!」

富貴太子見眾苦 尋求真理悟因果

儘管環境簡陋、道具簡單,莫三比克本土志工仍在戲劇之中,演出了悉達多太子所看見的生老病死。

「太子看到了,出城門的幾種的人生,他看見貧窮苦難人的生老病死是這樣的環境,跟他在皇宮裡的所知見是不一樣,認識到了社會是那樣的環境,苦啊!為何貧苦的距離差得這麼遠?所以他一直在思考著,決定了尋覓真諦——這就是太子,也是釋迦牟尼佛的前後,前為太子,那求道去了出家;出家以後尋尋覓覓,自己好好地靜下來,先入群去了解修行的方向,什麼樣的方法才能體會得到了真諦,所有修行的方法都不是真理的究竟,所以他還是自我尋找、向內尋找生命的真諦。」

佛陀成道後初轉法輪,述說了苦集滅道的四諦法,往後的說法,也都不離因緣果報。

「小乾坤生命的真諦,徹悟了,他才能真正看到了大宇宙的真理。所以小大、大小會合起來,大乾坤的有四大,這個四大不調,那就是成住壞空;小乾坤的四大不調,生老病死,這個就是自然法則。自然法則是從哪裡?真理又是源頭在哪裡?那就是從因緣果報,都是眾生所造作的過程的結果,那這個結果就是等於一顆種子,你善惡的結果,那樣的社會造成,社會就是人類去造成。」

團圓時刻憫流離 敘國難民頻膚慰

華人世界歡慶傳統春節之際,遠在歐洲的塞爾維亞仍有數以萬計的敘利亞難民進退維谷,持續滯留他鄉。

「剛剛也看到了塞爾維亞,現在好冷、好凍,樹上都結冰了,每一棵樹都結冰了,大地都冷凍起來,人,逃難者無家可歸,缺少禦寒的衣被。慈濟人七、八年間,都是在這樣的寒凍跟夏熱,都會去幫他們更換(衣物),增加給他們的寒衣、防寒,還要每天供應他們營養餐食,每天二餐;到現在七、八年了,一年三百六十五天,天天供應。」


歐洲慈濟志工多年來持續在塞爾維亞關懷敘利亞難民,也提供津貼給當地人協助煮餐,提供衣物、電腦、電視給難民營的民眾,排解他們思鄉與對未來不安的情緒。

「現在在那裡,有十一個國家的歐洲系統慈濟人,會合在塞爾維亞要為他們(敘利亞難民)發放冬衣,或者衣被。長期慈濟人跟他互動,儘管他們很需要,也是按照規矩排隊,很整齊,不會暴躁,因為慈濟人調和的聲色,讓大家平淡了那一分心,用愛去暖和他的身心,這都是愛。」

開口動舌易造業 培養愛心如春陽

上人慨嘆:「我們在臺灣開始準備過年,過年大家歡喜,豐富的過年,那我們要想到了在苦難中居無定處,食物、資糧要從哪裡來供應都還不知,慈濟就是他們最大的目標,供應他。常常在歡樂時,就會想起苦難人。」

人間苦難偏多,值此除夕佳時,上人期待人人戒慎虔誠,合和互協來為天下付出。

「人生苦偏多,有的苦中做樂就如在莫三比克;那苦,逃難中的還沒有方向的,或者是他的家顧不了過日,哪能過得了過年?所以我們還是用虔誠的心,戒慎虔誠,天下平安,人心也要合和互協,人心要啟動愛的能量,除去了那樣的殘暴的心念。」

末了,上人再次提醒,病從口入、業從口出。

「一開口都會造很多的業,這個開口不是食欲便是造業,在《梁皇懺》裡,『大王一怒,伏屍萬里。』這就是在經懺裡面都有的經文,總是能力越高,心更要培養愛心,愛心一提那是天下平安。總而言之,培養愛心就是大地的春陽,祝福大家。感恩,新年快樂!」
 

 

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