人必有用 護命惜材

2020-06-15   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「我們現在要回歸心平氣和,我們要提升愛心,要虔誠地祈禱,懺悔過去,我們改往修來,要愛護動物、愛護人物,愛護這個物命。」(攝影者:張永同)
【證嚴上人6月15日志工早會開示】
 「冠狀病毒到現在,從2月間到現在6月了,差不多一百多天,人人都是惶恐、很惶恐,因為它是看不到,它是無行蹤,到底它的界限在哪裡?要往哪裡去?都是人無法預測,也還沒有辦法阻擋著它。」
 
2020年上半年剩下十五天,證嚴上人於今日(6/15)志工早會中,感嘆新型冠狀病毒(COVID-19)詭譎多變,難以徹底防堵;病毒所帶來的疫情也有消長,總難平息。
 
「一直一直我都在說:非人可擋,唯有人人要虔誠,人人的虔誠地表現,是在我們的生活態度中。」
 
新冠疫情蔓全球 人力阻擋難止息
 
當臺灣中央流行疫情指揮中心於6月7日正式宣佈「擴大鬆綁生活防疫規範」,期盼民眾保持良好的個人防護措施,勤洗手並保持社交距離或戴口罩,即能回復原先的生活與休閒活動。而上人也在在提醒志工,衣食住行都要保持謹慎。
 
「防護衣,醫生護士站在第一線的,要提高警覺;志工菩薩要走入醫療,靠近醫病之間,也不能輕忽掉,也要很重視,同樣也要隔離保護著。尤其是口罩,尤其是勤洗手。我們該注意的非注意不可,我們的穿、戴都要注意,不能輕忽掉。還有在吃的(方面),盡量可以在家裡吃飽飽。就如慈濟人回來(精舍),要回去(居住地),我都會說:『家裡(精舍)吃飽才去坐車,不要帶著在車上吃。』總是家裡安全衛生多了,公共場所,吃總是擔心一點,何況在醫療?還是要提高警覺。」
 
幾個月來,海內外公衛或流行病學的專家學者都不斷警告,面對新冠肺炎病毒疫情需做好長期準備,也有可能成為常態疾病。
 
 「有衛生的學者,也在提醒大家,不要輕視它(肺炎疫情),以為它已經過去,就很大意;還要再更提高警覺,有第二波的會很快速,所以在某個國家已經發現到了感染性強,而且同樣是從這樣的病毒,從吃的,那就是從菜市場,賣魚的那個魚砧去檢驗出來,有那一種傳染性很高的病毒,一傳染還會人傳人。」
 
不斷演化的病毒型態,讓各國政府儘管已經祭出各種手段來防堵、對治,卻似乎仍暫時看不見止息之日。
 
「是啊!現在要靠人力來阻擋,好像還沒有一個方向,是要靠打從內心的信仰的虔誠。」
 
沉迷享受傷生靈 大地毁傷難復返
 
上人多次提起,這一波疫情是帶給人們的大哉教育,警醒人們當張口吞食生靈,就血淋淋地把自己的肚腹化為眾生的墳墓。
 
「這種覺悟,不要再迷茫在生活了!靡爛中,光是沉迷在享受、享受,享受口福,隨便拿來就塞著就吃,這非肉、無肉不歡。聽到,內心只是感覺說:『悲啊!這人生這個因果循環,不知被你吃的這樣的動物,是否過去你最愛的呢?血淋淋從口塞進去,滿口都是血淋淋。』」
 
上人以慈濟基金會因應勸素所製作的圖卡,圖中的人張開大口,各種雞鴨牛羊魚都被吞下,引用的數據是聯合國糧食署統計2018年肉品消耗數字,整年有七百七十億隻畜養動物遭到屠殺。
 
「有人就說:『師父,我們已經素食了,我們沒有吃。』是啊,我們沒有吃了,但是我們在人間也是有一個共生息的呼吸。想一想,這些數量,每天要殺牠二億多的生命,牠被殺的時候,經過了開水燙過,還要去毛、還要剝皮,還要處理這些髒水,滾水、髒水等等,這一些血淋淋、滾燙燙的水,這對於大地,每天處理二億多。想一想,這個大地也被傷害。」
 
被畜養的動物,終其一生在恐懼中度過,未被屠宰前也需佔用土地、消耗糧食與水源;有時人們為了利益擴大畜養,還會砍伐森林或破壞原有大地生態,興建動物農舍。
 
「昨天(6/14),有一位我們社會的一位企業家,他發心立願要種樹。我就說:『樹很重要,樹可以保護大地,樹可以有芬多精,但是百年種樹,等到這顆樹長大,這幾十年、幾百年,這顆樹才可以很茂盛,根很紮深,樹才會很茁壯,要幾十年。最重要的,你不要砍它、要保護它。』種樹是好事,但是不要再砍它,才是真的保護大地,再也不要再養牲口;為了養牲口,天地的樹林也被砍了,草叢也除光了,為的就是要養殖動物。」
 
愛護生靈惜物命 荷擔使命盡己能
 
 為了滿足人吃肉的欲望,人不惜破壞自然生態來畜養動物,當生態失衡,人也從吞食生靈中遭受病毒反撲。
 
「看到殺生那樣地殺,這過去無肉不歡的人生,現在(疫情中)是怎麼樣的人生?都不知道。不過,千真萬確,殺了(動物)以後總是那種怨氣越來越旺盛,那種『你殺我,我要報』那種幽冥,我們感覺到了——天叫做天氣,人叫做病氣,びょうき,日本人叫做病氣。這種氣,怒氣已經不斷提升,以前人說:『心狂火熱。』就是怒氣。」
 
即時齋戒,停止殺戮,不僅是為動物請命,也是為自己創造生機。上人強調,世間沒有無用的人事物,不要輕視任何一個物品與生命。
 
「我們現在要回歸心平氣和,我們要提升愛心,要虔誠地祈禱,懺悔過去,我們改往修來,要愛護動物、愛護人物,愛護這個物命,不要隨手丟掉變垃圾——這些可以用的東西,都叫做物命。一張紙的命,可以再生、再複製、再復生,我們疼惜它,它的命可以延長,紙可以復生,再復生叫做再生紙,也叫做『回魂紙』,它可以再復生回魂過來,復活再被利用。」
 
上人舉淨斯研發長蔡昇倫居士所研發的「淨斯福慧環保連鎖磚」,是將紙盒、紙杯內的「防水塑膠膜」回收再利用而成,原本看似無法應用的物材,竟然製成磚頭後可以承載車輛通過的重壓。
 
「這一塊地磚,我們現在醫院也有鋪下去了,應該透水好用,它載重量可以載很重,幾十噸的車在那裡壓,都是耐得住,那就是垃圾的後面,這化無用為大用。這是只要用心,天下物沒有無用的物,就是我們人,沒有沒有用的人,每一個人都大有可為的。只要發心,多一句好話,一個態度,都可以去感動人。」
 
上人提醒,推素是慈濟志工必定要進行的方向,也鼓勵大家相互學習,善用推素圖卡中的智慧來讓人們,打從心裡認同茹素對人世間的重要。
 
「人人要發心立願,世間物沒有做不到的,沒有用不到的物,那世間人沒有無用的人,人人都可用。各位菩薩,愛的能量在人人的身上,請大家不要輕視自己,也是傳法者,聞法、傳法人,請大家要時時多用心。」

 

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