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09月22日
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首頁 全球新聞、活動 亞洲 馬來西亞 馬六甲分會 《智者大師》公演 看戲學佛法

《智者大師》公演 看戲學佛法

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「我們何其有幸,有『智者大師』來到馬六甲與會眾說法,是由現代人來演繹以前高僧的故事,大家看戲學佛法,還可以了解慈濟。觀眾觀賞一次,勝過志工講一百次……」馬六甲野新慈濟社區志工說出肺腑之言。

歌仔戲不 再是傳統,而是結合現代舞臺技術和精緻音樂,為弘法而效力。2019年7月13日、14日兩天,「唐美雲歌仔戲團」第三站於馬六甲培風中學演繹《高僧傳.智者大師》;此場演繹因緣殊勝,護法傳法,於古城轉動大法輪。志工虔誠邀約法師、各佛教團體等四千民眾蒞臨,座無虛席。

◎與時俱進的《高僧傳》

每一場法會開始,編劇莊士鋐為大眾導讀。《智者大師》講述的是中國佛教史上第一個本土宗派「天臺宗」開宗始祖智顗大師傳奇的一生。大師歷任陳、隋兩朝國師,在佛教界被譽為「東土釋迦」。

自幼喜好佛學的智顗大師出生名門之後,卻生逢南北亂世,戰火政權的紛亂,讓他一心尋找安定人心的大法。然而,當時佛教由於戒律和教義看法紛異,也形成南北對立。智者大師以「五時八教」,將佛陀一生講經說法區分為五個階段,及八種的教學內容與方法,為當時千百種佛教門派找到定位,也將佛陀一生教法條理分明、層次井然地彰顯開來,是謂中國佛教史上空前的創舉。

有別於大眾過去對歌仔戲的印象,劇團與時俱進,運用科技善用資源,將場景從軟布景改為LED場景,畫面顯得更彩色豐富、立體多元,有景深立體又有透視感,其中「華頂降魔」與心魔對話,螢幕上幾分鐘的呈現,團隊卻花費了數十倍的時間,利用多部機器取鏡,後製合成。而且每一場景、畫面都經過仔細研究,只為了符合史實。

編曲方面多採用華樂,除了要顧及傳統精髓,還要讓觀眾感覺有新意,因此納入西洋樂器;戲中演唱部分,選擇最適合的曲調,兼顧好聽,唱詞和旋律相互搭配等功夫。

因此,每一部《高僧傳》從劇本編寫、拍攝、後製及在大愛臺播出,團隊幾乎都花費超過一年的時間。這次將《智者大師》故事搬上舞臺,二十五集濃縮成短短兩小時,一切需要再次調整,劇情更得費盡心思做取捨,最後呈現「幼時戰亂、青年拜師、拜別師父、閉關潛修、華頂降魔、謝師圓寂」等內容。

「每一部《高僧傳》,最精華部分在於師徒之間的傳承,無論是自己當徒弟,或是後來當老師,這一分正法傳承的火苗,就是一切的根本。」莊士鋐透露,從這根本展開,才會有其他智慧和慈悲的行誼;而在弘法過程中會遇到很多的困難,高僧們永遠都要回歸初發心,而這一分心,往往都是由師父去協助堅固起來的。

◎結合藝術文化來傳法

來自佛光山的妙迦法師,演繹前特別前來慈濟馬六甲分會靜思堂,出席唐美雲老師和編劇莊士鋐的《智者大師》專題講座。14日,看見民眾踴躍出席的盛況與迴響,讓法師領悟到佛陀以八萬四千種法門度眾生,今日將佛法結合藝術文化方式,也是其中一法門;可以更廣泛度群眾,啟發民眾對佛法的認識,有興趣者可以深入探討。

除此之外,妙迦法師也感受到「唐美雲歌仔戲團」在演繹過程的用心,燈光、音響、特效都是專業水準,寫實演繹和編劇的周詳考證,如實呈現《智者大師》的風範與精神。尤其「華頂降魔」一幕,大師面對心魔挑戰,將「自己最大的障礙是自己」詮釋得很貼切,讓觀眾快速了解——真正的敵人是自己。「我們要讓自己變得更好,而不是一味地對外競爭。」妙迦法師殷殷叮嚀。

「現在外界誘惑多,真正可以傳法者又有多少?得法者又有多少?」雖然隨著時代變遷,現在求法傳法不再跋山涉水,但妙迦法師依然認為考驗重重。他祝福慈濟在馬六甲慢慢帶動風氣,讓大眾以戲入法,多認識高僧,對正信佛教有所理解,後人接力,佛法才可以傳延。

◎彷彿身處靈鷲山聽經

馬來西亞佛教總會萬里茂支會貫慈法師本身專研《妙法蓮華經》,早已景仰智者大師的修行,敬佩大師針對《妙法蓮華經》精闢的見解,單純一個「妙」字就能講經說法九十天,悟性之高且將法華的精神弘揚光大,得以讓正法永駐,法輪常轉。因此13日,他帶領十七位佛友出席觀賞。

「現在身處末法時期,讓大眾以戲來一窺高僧的修行歷程,希望人人從聞思修中去修行,先聞後身體力行,得以領悟箇中奧妙。」貫慈法師第一次觀賞歌仔戲舞臺劇,將修行者一生淋漓盡致地呈現,當下彷彿身處在靈鷲山與智者大師一起聆聽佛陀講經的境界,感動之情無法言語。

與法師同來的張邦耀和其他佛友,首次見唐美雲老師演繹智者大師的莊嚴相,誤以為唐老師是出家僧,經志工解釋,他們才恍然大悟。貫慈法師表示,人人根基不同,以戲入法,淺顯易懂,對於我們是很好的學習。唯有透過不斷學習高僧的精神,才有辦法在佛學上更精進。另外,戲中大師一直感恩他的師父,這也是值得後人學習的尊師重道之情。

◎扶老攜幼齊觀賞演繹

「聞法可以調心,不論大人小孩都應該多接觸佛法;經典裡有很多的知識,有生以來若有機會學佛,要盡量吸收,活到老就要學到老。」生命關懷中心陳彥帶領三十七位團員出席觀賞。

當她得知臺灣唐美雲歌仔戲團將親臨馬六甲公演,認為這是另類的弘法方式,可以喚醒世人對佛法的重視,不斷邀約組員及鼓勵帶家人一同出席,尤其是年長者。她表示,歌仔戲對年長者比較有吸引力,期望藉觀賞佛典故事,接引他們學佛,更深入了解佛法。

幼年趁廟裡酬神時,常常觀賞歌仔戲的孫亞金婆婆,後來是透過光碟觀賞,直到現在熱情不減。這回,當她聽到唐美雲歌仔戲團來到馬六甲演繹,雀躍萬分,邀請吉隆坡的外孫黃聖凱及家人,特別乘車前來觀賞。

孫婆婆發現現在的歌仔戲在各方面進步了很多。黃聖凱原本對古老的歌仔戲不感興趣,但在團隊精彩演繹及高科技輔助下,讓歌仔戲不再沉悶,直呼《智者大師》勇於傳承佛法的精神很偉大,真不虛此行!

◎三問弟子的省思發願

劇情尾聲,智者大師問眾弟子們,有誰願意捨身為法,承擔起傳揚佛法的責任,連問三次弟子們都沒回應。

平時教舞蹈、業餘學粵劇的吳光平坦言,這是全場最感動他的一幕戲。堅持做好一件事很不容易,感嘆自己教舞蹈十年,舞蹈員只剩下五、六位,要排一支舞都很難,最後只好暫停。「即使無奈還是得接受現實,最後還是要放棄,所以我能體會到法師的心情和無奈。」

吳光平欣喜看見樂師們都是年輕人,共同用歌仔戲詮釋佛法,維護傳統之餘是全新的感覺,「整場的畫面、音樂等很好,節奏較少起伏,但歌聲唱得滿,和音樂配合得好,韻味飽滿,沒有冷場。」他認為此類歌仔戲意義深遠,影響更深。

居住在峇株峇轄的志工陳萬雙連續兩天抵馬六甲,聆聽分享和觀賞演繹;當他了解歷代高僧對佛教的貢獻後,發願推動「智者大師讀書會」,學習大師的精神。

來自烏魯地南的陳寶珠,在觀賞演繹的同時,內心既激動又懺悔,「這幾天一直聽到智者大師的故事,想到證嚴上人年紀老邁,還是為了弟子慧命,每天努力在說法。身為協力組長,卻做到心力交瘁。」

◎非演戲而是演繹經典

年輕人嚴夢莉認為,我們依照法師留下的經典,把佛法實踐在生活中,還要不斷精進上課,「心中若有法,才能突破困境。」林美香同樣從智者大師的身上,聯想到上人也是很用力在傳法,她發願回去以後要勇於承擔、精勤,讓自己更有力量。

「感恩上人,讓我們有機會演繹《高僧傳》,以佛法搭配歌仔戲,讓一般民眾可以看戲入法……」演繹尾聲,唐美雲老師帶領眾演繹人員,向臺下觀眾鞠躬致謝;觀眾除了報以如雷掌聲,也雙手合十彎腰感恩。感人的氛圍,大眾的恭敬,讓編劇莊士鋐非常震撼,有感此次不是在演一齣戲,而是演繹一部經典。

看到這次公演在本地引起迴響,所推出的《智者大師》三用隨身碟也全然售罄,志工劉木蘭(慈霈)在感恩晚會中語重心長地分享:「兩個月前的邀約歷歷在目,今天不是結束,是菩薩招生的開始。」

智者大師在慧思禪師墓前跪謝師父的一幕,讓劉木蘭想到上人對印順導師的話拳拳服膺,依教奉行,懺悔自己是否做到同等的尊師重道?她發願將志業加重承擔,讓法脈永續傳承。

圖左 :唐美雲歌仔戲團第三站抵馬六甲,演繹《智者大師》。[攝影者:彭依翔]
圖右 :志工虔誠邀得法師蒞臨、各佛教團體等,吸引四千民眾蒞臨參與。[攝影者:李經志]

圖左 :「華頂降魔」的與心魔對話,螢幕上幾分鐘的呈現,團隊卻花費了數十倍的時間,利用多部機器取鏡,後製合成。[攝影者:周世清]
圖右 :歌仔戲不再傳統,而是結現代舞臺技術和精緻音樂,為弘法而效力。[攝影者:錢福權]

圖左 :妙迦法師祝福慈濟在馬六甲慢慢帶動風氣,讓大眾以戲入法,多認識高僧,對正信佛教有所理解,後人接力,佛法才可以傳延。[攝影者:鄧遂嶸]
圖右 :貫慈法師(中)首次觀賞歌仔戲舞臺劇,當下彷彿身處在靈鷲山與智者大師一起聽佛講經的境界,感動之情無法言語。[攝影者:周世清]

圖左 :生命關懷中心陳彥亦(戴眼鏡者)帶了三十七位團員出席觀賞《智者大師》演繹。[攝影者:陳延北]
圖右 :峇株峇轄志工陳萬雙特來馬六甲,連續兩天拉隊聆聽分享和觀賞演繹,了解歷代高僧對佛教的貢獻後,他願推展智者大師讀書會,學習大師的精神。[攝影者:郭巧雲]
圖左 :志工劉木蘭在感恩晚會中,發願繼續努力菩薩招生。[攝影者:楊秀麗]

 

" 不求身體健康,只求精神敏睿;不求事事如意,只求毅力勇氣;不求減輕責任,只求增加力量。 "
證嚴法師靜思語