誠心慎思  安時處順

2021-03-22   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「我們安分守己在大自然法則,我們要互愛生命,你不要用不法的手段去撫養這些動物,讓牠很自然地與我們人一樣,自然的環境生活,牠不會說,有人說那些動物若沒有殺、沒有吃,動物那麼多怎麼辦?其實你不要不法的手段去養,用基因去多讓牠激發牠生育,不要用這樣的手段激發牠們生育,牠就是自然的量,生死牠們會自然的法則。人類也是一樣,安分守己,都是互相的共生活,能這樣才是真的有福人間。」
【證嚴上人3月22日志工早會開示】
「大地氣候異常,人已經開始接觸到了,有感覺了,而且很辛苦,這就是慢慢開始,人間要面對的一個挑戰。」
 
環顧全球受到氣候失衡影響,水患、雪災、大火、乾旱等各種天然災害不斷,尤其臺灣近來水情告急,水庫水位紛紛低於警戒線,民生用水深受影響。證嚴上人在3月22日志工早會中提醒人人,面對愈趨極端的氣候異常,要戒慎虔誠、自我警惕,用盡心力來珍惜資源。
 
「我們接觸了水,心靈一定要覺醒,要愛惜水資源,少用一點,人人節省一點,那就會積少成多。請大家我們現在此刻開始,就要好好地珍惜水資源,我們少用它,多囤積一些,才不會讓人等到了有感覺,那就苦不堪。」
 
四季失序亂調和  一心虔誠弭業力
 
根據美國冬季天氣警報(Winter Weather Alerts),東南部降下豪大雨,堪薩斯州、密蘇里州等州發布淹水警示;中部則是受到雪災侵襲,洛磯山脈及西部平原地區受暴風雪威脅,科羅拉多州更是迎來史上第二大的三月雪,至少超過一千一百萬人受到影響。
 
「全球好幾個國家都是風雪籠罩大地,看過去都是一望無際的白雪,看到那個雪一直下、一直下,很厚,有的連房屋都快速壓垮了。也看到了畫面,雪一直下,整部車也都快要被雪埋掉,那樣的生活看來也是很辛苦,(不管)有錢、沒錢,總是這樣的氣候全人類都會有感覺。」
 
四季隨著地球自轉、公轉而運行不斷,都有其自然的遞嬗法則;然而異常的極端氣候卻讓四季失了序,寒凍與熱浪都一再地突破過去的紀錄,甚至讓四季之間都快要沒有分別。
 
「臺灣常常都說四季如春,今年是否也能這樣四季如春呢?未知數,今年現在是這樣的春,到了夏天又是怎麼樣?我們都不知。總而言之,每一天的時間在過,我們開始每一天都要提起虔誠的心,面對著這樣的大氣候,要虔誠,跟我們的生活都息息相關。」
 
天地人間,人間的生活取決於天、地之間的各種變化。面對現今氣候環境的變異,上人不斷呼籲大家要自我警覺、虔誠以待。
 
「這樣的感受就是叫做業力,這大氣候是人間所造成的,過去不會有那樣的寒凍,現在會有這樣的冷,這都是真的氣候在轉變。看到窮困的人,澳洲也是一樣,那樣的豪大雨,水大也是很多、很多,上千萬人就呼籲著撤退;還有像阿根廷,昨天聽了報告,這森林大火真的是也是很告急,那個火不消,亞馬遜的雨林也是一塊塊的消失掉……」
 
人畜爭食逆乾坤  覺醒茹素法自然
 
亞馬遜森林就如同人體的肺臟,負責調節人體吸入與呼出的空氣;現在森林受到大火焚燒,就如同大地之肺受到毀損,連帶著將影響全球的氣候調節,造成四大不調,災難頻仍。
 
「總而言之,大乾坤受毀,人的生活也會不健康,所以我們人人要共同虔誠,『抬頭要懺悔,低頭要感恩』。也看到了幾個國家,他們大片、大片的平原變成了沙漠一樣的,不管是在美國、澳洲,或者是大陸,乾旱(導致)一片大地都沙漠化了,大地哪怕有一點點的青草,牲畜跟人也爭著生活,動物看到一點的綠草,動物都會搶先去挖。」
 
農家飼養的動物數量愈來愈可觀,目的只是為了滿足人類一時的口欲。同一片大地所能生產的五穀雜糧有其定數,為了讓牲畜能順利長成,所需耗費的糧食與水源比人類所需更為龐大。
 
「人口七十幾億,動物是七百多億,因為人類每天要殺,要提供給人類,所以動物所需要的植物要多少量?牠們需要用的水又需要多少?未來真正的大地上,食物需要水,動物需要水,動物要活下去要大量的植物,這樣的循環能留給人類所用的植物、水源,又能剩下多少?所以說,人要提早覺醒,少吃動物。」
 
人類若能茹素、不以動物為食,就不用大量飼養動物。不論是人類或動物,眾生都有生、老、病、死的自然法則,彼此之間和平共處,共同分享地球上的各項資源,不僅能避免地球被破壞,更可以使地球邁向永續。
 
「總是人類,只是短短的時間,總是很快速地忘掉提高警覺,這提高警覺很短暫,很快就忘掉;或者自己很自大,都覺得是別人的事情,跟我們無關,這樣的心態都不對。我們要時時戒慎虔誠,既來人間,要保護人間,佛陀來人間也是為苦難眾生,如何提醒眾生預防苦難。」
 
清淨少欲惜物命  安分守己致祥和
 
愈是苦難、不安的時代,更需要大家運用智慧,經由互助合作來穩定人人惶惶不安的心情,藉以促進社會祥和發展;然而環視全球,卻有許多國家地區社會動盪,造成人民生活不易,在在令上人憂心不已。
 
「最近這一段時間,緬甸天天都在很祈禱著,人心是不是穩下來,理智一下,讓社會祥和,讓人人的生活安全、平安;但是現在好像失去了這樣的穩定,一直到現在好多天了。都一直跟大家說,儘量待在家裡,不要出門,所以聽話的人不出門,也有很多的、大部分的社會年輕人,總是就這樣地按捺不住,這樣的環境生活,真的是很惶恐,度日、度時、度秒,時日很冗長。我們常常都說時日快過,像這樣動盪不安,日就難過。」
 
平安就是福,有福就要感恩,更要珍惜這平安、有福的時刻,大家彼此提高警覺、互相提醒安住身心,共同關懷苦難社會、造福人間。
 
「『身勤則富』,過去師父常常跟大家說,少欲就不貧,大家減消費,自然就不會說欠物資,大家疼惜就不會亂丟。還有,買新的,亂丟(舊的)就會成環保問題,被丟了,沒有人去收,沒有人把它分類,資源再回收,一直、一直消費掉大地的資源,新的一直要取,舊的一直要丟掉,到底大地有多少能囤積這樣的垃圾呢?要把它燒毀掉了,又是汙染空氣……」
 
「珍惜物命」,是避免地球被破壞、減緩天地汙染很重要的方法之一。上人更期待人人能茹素,減少口欲,讓人類與動物等眾生都能安分守己地遵循大自然的法則。
 
「我們安分守己在大自然法則,我們要互愛生命,你不要用不法的手段去撫養這些動物,讓牠很自然地與我們人一樣,自然的環境生活,牠不會說,有人說那些動物若沒有殺、沒有吃,動物那麼多怎麼辦?其實你不要不法的手段去養,用基因去多讓牠激發牠生育,不要用這樣的手段激發牠們生育,牠就是自然的量,生死牠們會自然的法則。人類也是一樣,安分守己,都是互相的共生活,能這樣才是真的有福人間。」
 
生死轉瞬處泰然  永恆造福菩薩道
 
萬事、萬物都是在行蘊間,雖然看不到、摸不著、難以感覺,但分秒時刻都在不斷流逝,時間、生死也是如此一般。高雄慈濟委員莊子瑤,四十一年前在資深慈濟志工的帶領下,加入慈濟行善的隊伍,並於三十五年前受證慈濟委員,從此一心一志,未曾改變。
 
「她從幕後委員一直到受證,一共是四十一年,她是很資深,她覺得人間好累,要不然一個家庭主婦……看看她在二月間往生,我從臺北要回來的時候,那一天他的哥哥來臺北分會跟我說:『師父,子瑤往生了。』我就跟他說,我們要為他祝福,這就是過去,不然病很苦,讓她快去,快速地再回來,一個解脫。」
 
投入慈濟後,莊子瑤師姊無事不與,從慈善、環保到救災,一生全心奉獻,就連罹患癌症後也不鬆懈;往生後捐出大體,成為醫學生的無語良師,將人生價值發揮到極致。
 
「老病痛苦,往生自然的解脫,這就是她的福,已經這一生中篤定她造福,我們相信她造了不少福,結了不少緣,去了挑著人去,她再回來是人見人歡喜,她一念善念的方向不會偏錯,回來,再接引、再延續。」
 
走到最前,做到最後,是莊子瑤師姊一生奉行的精神,3月21日高雄慈濟志工為她舉行追思會,除了感恩她一生的付出,更是緬懷、學習這位人間菩薩的典範。上人期許她乘願再來,一代傳一代,有緣定會互相再牽引。
 
「她心心念念就是師父,把這個愛師父、念師父,她帶著這個造福的因緣去,她還是一樣投入在慈濟這個軌道,等到她長大,我已經去了;去再來就是等她長大,她會再下一代,傳續下去的下一代,我再來,所以她變成我的阿公、阿嬤,這就是輪迴,有緣的互相牽引。」
 
往生是解脫,上人勉示大家要為莊子瑤師姊祝福,相信她一生秉持著正知、正見、正業,生生世世帶著這樣的信念,輾轉來回,永恆走在菩薩道上。
 
「牽引進來這條菩薩道,這種正知、正見、正業,所以她的解脫是福,我們要為她祝福。生死自然,既來之則安之,但是要記得好好造福,造福人間,心自泰然,不用煩惱什麼時候會怎麼樣。其實我們就是現在,有病、有痛,有哪裡的不如意,我們也要說還好,我已經走入慈濟,我已經有佛法,受到困難,心沒有亂,每一秒過去,都要說感恩,這一秒鐘又過去,我的心安然又過來,這叫做循環,順這個時間,我們的正方向,一步一腳印都是不離開菩薩道。」
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