歡迎觀看「印順導師思想理論與實踐」國際會議直播 慈濟基金會副執行長何日生發表「慈濟全球賑濟的圓形模式」

2022-08-26   | 慈濟基金會
 
第20屆印順導師思想之理論與實踐國際學術會議,8月27、28日於花蓮靜思堂舉辦。27日,慈濟基金會副執行長何日生將以「慈濟全球賑濟的圓形模式」為題,講述慈濟理念與精神。
 
證嚴上人皈依印順導師時,導師言簡意賅,授以「為佛教、為眾生」,是上人創立慈濟以來,力行不悖的目標。全球一有災難發生,慈濟人總是能迅速動員,救助苦難,怎麼做到的?
 
慈濟全球賑濟的圓形模式
 
慈濟基金會副執行長何日生,將在這場學術會議中,以「慈濟全球賑濟的圓形模式」為題,作精闢的論述——
 
研究慈濟的慈悲與動員時,慈濟所依靠的核心能力就是「信念與原則」。慈濟的信念是依循證嚴上人的理念,「付出無所求,付出還要感恩。」
 
這樣的信念讓慈濟志工以強大的心靈素質從事慈善。其理由為何?因為付出無所求是一種內化的信念,它不是依賴外在驅策,不是追尋外在肯定,因此不會因為外在的不要求,外在的不肯定而鬆懈付出的心,更不會因為外在的壓力或困難而生退轉心。
 
遵循信念讓慈濟志工深信必須無私地奉獻,而且哪裡有災難,希望慈濟人就能在那裡。通過幫助他人,體現利他的情懷,也可以淨化自我心靈;通過社會實踐,完成自我實現。
 
慈濟秉持的信念,不是先事業成功再投入做慈善,而是能先投入公共服務,才能更好地完成事業,完成自我實踐。通過慈善實現社會正義,達成對所有的人付出平等愛的理想。
 
依循信念的圓形賑災模式不是鬆散的組織,是各個自主、互相協力,團結一致,平等互愛,共善共榮的一體性組織。圓形概念如《法華經》所言:「佛佛道同」,這就是圓形理論的最終目標。
 
更深入更精彩的論述請鎖定YouTube直播:

8月27日
國際會議廳:https://youtu.be/Q3YL6lvmj5s
220講堂:https://youtu.be/aiUB9ygt6JY
 
8月28日
國際會議廳:https://youtu.be/F-zQ-pxPGSc
220講堂:https://youtu.be/-8rA2sjHC1Y

直播時程表:
 
中華民國111年(2022)年8月27日(週六)
地點:慈濟慈善基金會(地址:花蓮市中央路三段703號)
專題演講
09:30~10:00
國際會議廳
主持人
何日生
主講人:龔布齊 ( Richard  Gombrich )
10:00~10:20 休息
第一場新書發表會
10:20~11:20
國際會議廳
主持人
釋性廣
發表人:釋昭慧
《倫理抉擇的中道智慧》
發表人:何日生
《慈濟學概論》
第一場論文發表會
 主題待確認
11:20~12:20
國際會議廳
主持人
劉宇光
發表人:陳金華
慈濟行經半世紀的研究路徑—兼評論慈濟學概論一書
發表人:朱倍賢
對印順導師「解脫門」的著作評述
第一場論文發表會
印順學(一)
11:20~12:20
220講堂
主持人
黃慧英
發表人:陳秋平
印順導師著作與思想在馬來西亞的傳播—以「全國大專佛青生活營」為例
發表人:梁右典
《印順導師傳》—一個影像敘述風格的分析
12:20~13:10 休息
第二場論文發表會
佛教倫理
13:10~14:40
國際會議廳
主持人
葉海煙
發表人:釋昭慧
從俄烏戰爭事件,省思佛典中的戰爭觀
發表人:嚴瑋泓
佛教倫理對「戰爭」的反思
發表人:吳宗憲
悲智雙運的智慧:同情心造成的公共行政困境及紓解
 
第二場論文發表會
海外佛教之傳播
13:10~14:40
220講堂
主持人
簡玟玲
發表人:釋光持
「佛青之父」蘇曼伽羅與馬來西亞佛教青年運動的興起
發表人:釋聖因
泰國近代漢傳佛教中「人間佛教」教育思想的發展與實踐
發表人:梁崇明
觀音瑪利亞到瑪利亞觀音之轉化:韓國觀音道場與天主文化交流探討
14:40~15:00 休息
第三場論文發表會
人間佛教(一)
15:00~16:30
國際會議廳
主持人
侯坤宏
發表人:何日生
慈濟全球賑濟的圓形模式
發表人:汲喆
全球化背景下人間佛教面臨的挑戰
發表人:何建明
回歸佛陀本懷—近百年中國現代佛教的菩薩道
第三場論文發表會
青年論壇(一)
佛學與哲學
15:50~16:30
220講堂
主持人
嚴瑋泓
發表人:邱奕菲
和辻哲郎論「空」作為「人間」存在的實踐理法
發表人: 藍紹源
以佛教倫理學立場檢視企業永續發展議題
發表人:張孟桃
從結構主義的角度探討介之推的生命意義
16:30~16:40 休息
第一場圓桌論壇
16:40~17:50
國際會議廳
主持人
鄧偉仁
主    題:「人間佛教之全球化與在地化」
引言人:宣方 、何日生、侯坤宏、劉宇光
 
 
 
中華民國111年(2022)年8月28日(週日)
地點:慈濟慈善基金會(地址:花蓮市中央路三段703號)
第二場新書發表會
8:30~9:30
國際會議廳
主持人
邱敏捷
發表人:黃運喜
《簡明中國佛教史》
發表人:釋清德
《當代佛教戒律新詮─印順導師人間佛教的戒律思想》
第四場論文發表會
大乘法義
9:30~10:30
國際會議廳
主持人
釋昭慧
發表人:劉宇光
何謂執與障的「分别起」?以《成唯識論》為例
發表人:釋悟殷
《大般涅槃經》之部派義辨析
第四場論文發表會
青年論壇(二)
印順學
9:30~10:30
220講堂
主持人
黃文樹
發表人:釋禪林
印順法師人間淨土主張的真諦―以新舊淨土之論辯為線索之考察
發表人:王鶯珍
印順導師的真常唯心論論述―《以大乘起信論講記》為主
10:30~10:50 休息
第五場論文發表會
人間佛教(二)
10:50~12:20
國際會議廳
主持人
戴愛蓮
發表人: 侯坤宏
「最難得的八年」─抗戰期間的印順法師(1938-1946)
發表人: 邱敏捷
從齋教到人間佛教―以新竹淨業院與永修精舍為例
發表人:林其賢
人間佛教與淨土行人之遇合―以臺中蓮社為中心
第五場論文發表會
青年論壇(三)
慈濟議題
10:50~12:20
  220講堂
主持人
鄭靜明
發表人:白錫珍
從三階教試探佛教慈善宗派之開展―以慈濟宗為對比的考察
發表人:陳芷蘋
試論「人間佛教」倫理規範的兩重進路─以證嚴法師「禮度」與昭慧法師「理度」為對比
發表人:黃誠恕
慈濟立宗的時代因緣與歷史意義―以證嚴上人開示文獻語彙為線索
12:20~13:10 休息

第六場論文發表會
慈濟議題
13:10~14:40
國際會議廳
主持人
盧蕙馨
發表人:黃文樹
證嚴法師的教化觀
發表人:林建德
從印順法師與證嚴法師試探「人間佛教」之承傳與開展
發表人:簡玟玲
樂齡慈濟環保志工幸福感生成之初探
第六場論文發表會
 
13:10~14:40
220講堂
主持人
黃運喜
發表人:昂旺歐珠 (哈欣仁波切)
提婆論師初探―以《大唐西域記為線索》
發表人:成來嘉措
宗教價值概述―特別是佛教觀點與行為及對人類社會福祉的貢獻
發表人:賴文
論瑪格麗特•卡文迪許的知覺理論
14:40~15:00 休息
第七場論文發表會
青年論壇(四)
慈濟議題
15:00~16:30
國際會議廳
主持人
林建德
發表人:劉怡寧
行動的佛教徒(Buddhist in action):慈濟的宗教治理與自我修行技藝
發表人:釋德晟、謝佳勳
法源、法脈與宗門:慈濟立宗的歷史意義與當代價值
發表人:釋德劭
當代人間佛教之「音聲佛事」—以靜思僧團的梵唄為例
第七場論文發表會
青年論壇(五)
印順學
15:00~16:30
220講堂
主持人
林其賢
發表人:郭鎧銘
印順導師對《維摩詰經》的詮釋
發表人:朱麗亞
印順法師觀點下之「在家眾德行」
發表人:王萌
試論印順導師的無諍之辯與求同存異─從釋昭慧《印順學與人間佛教》一文談起
16:30~16:40 休息
第二場圓桌論壇
16:40~18:00
國際會議廳
主持人
賴睿伶
主    題:「印順導師與慈濟」
引言人:王志鴻、何建明、林憲宏、洪靜原 、靜思精舍師父
 

 
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