2024慈濟年鑑

20 58 物，我很期待有情人來疼惜無情的東西，疼惜大地、疼惜山河，疼惜 一切物質。 不過，人間將來會敗壞掉，因為有情與無情混亂不清，變成了人 與人之爭，共同去破壞，彼此間相殺，這就是未來，令人感到憂心害 怕。我一直很擔憂這個世界的未來，不只是氣候變遷讓災難愈嚴重， 連人心也一樣，如今又有人間的一切過度倚賴科技，為了爭奪發展科 技的資源而破壞大地，甚至發動戰爭，讓未來的人間更加混亂。 人間混亂的根源來自人心，所以我們一定要戒慎虔誠。戒就是規 戒，守住本分，不要逾越做人的本分。科技再發達，能做、不能做， 要有一個界線，否則濫用、亂用，反而迷失了人性；物欲深重而不斷 追求，會迷失自己。 智慧是無法創造的，眾生本來就有與佛同等的智慧，只是長久以 來受到無明煩惱掩蓋，所以需要用方法修行，把無明煩惱層層撥開， 本性的智慧才能顯露出來。眼、耳、鼻、舌、身、意這「六根」，接 觸外境而產生「六識」，是自然的反應；而更深入的第七識，是經過 思考，產生想法再起於行動。 好比一張紙，當眼睛接觸到印有黑字的白紙時，就能分別出這張 紙的用途；若再更深一層去思考：這張紙是怎麼來的？就會想到紙漿。 再去探討紙的製作過程，追溯源頭，知道工廠砍伐原木製紙，會擔心 大地、森林受到人為破壞，以致氣候產生變化，造成將來的後果。若 能回歸本性，就會懺悔過去懵懂而造業。 大地萬物無不都是源頭，但是人類一代過一代，一個時期過一個 時期，不斷地造業；各行各業愈多，人的知識愈高，與本來清淨慈善 的智慧相隔愈遠，不斷地隨著欲念而追求、爭奪，大地環境被破壞得 更嚴重，也損傷了人人本具的善良本性。 孔子說：「人之初，性本善。」佛陀也告訴我們人人本具佛性， 只是在複雜的見解、知識下，造成了污染，進而毀滅了人間。幾乎天 天都能從國際新聞，看到某某國家水災，某某國家風災，某某國家火 災，地、水、火、風這種的天地威力很強，人是無法「人力定能勝天」， 回目錄