惜物護生 共存共榮

2021-01-17   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「慈濟人轉聰明為智慧,從垃圾變成了很漂亮,可以利用裝飾的東西,實在是很不簡單,『轉識為智』,轉常識為智慧。各位菩薩,愛惜人物、愛惜動物,還要愛惜天地一切萬物,我們就連丟掉的東西回收起來,讓它變成了是裝飾品,還很好用。菩薩啊!愛惜物命,這叫做『完整的愛』。」(拍攝者:劉本介)
【證嚴上人1月16日臺南靜思堂下午歲末祝福開示】
「佛陀說:『心、佛、眾生三無差別。』佛陀也這樣說:『天下眾生皆有佛性。』所以我們應該珍惜、疼惜動物,因為人是萬物之靈,我們要知道這是佛陀對我們的教育,拯救眾生、愛護眾生,這是佛陀來人間一大事的因緣。」
 
新型冠狀病毒疫情持續攀升,感染、往生人數不斷創新高,同時發現變種病毒已稍稍肆虐,讓全球陷入一片恐慌。由於新冠病毒很可能是經由動物傳染,證嚴上人1月16日行腳至臺南主持歲末祝福時,再次耳提面命地呼籲大家要惜物護生,與天地共生息。
 
今生劇本前世作 莫令無明蒙自性
 
早期農家飼養禽類,多是採取放生養,讓家禽在自然的環境中長成。
 
「古代養雞、鴨,都是早上把雞寮、鴨寮門打開,讓雞鴨出走,讓牠們自己去找吃的;傍晚黃昏了,就開始喚回,每一戶家庭主人這樣喚著他飼養的雞鴨。很奇怪,(雞鴨)都會聽主人的聲音,每一個家庭的家禽,這些禽類、飼養的動物,牠們都會跟著主人的聲,各自回歸主人的家去。」
 
隨著生活條件逐漸優渥,眾人對於口欲的需求愈是提高;為了滿足人類的口欲,擴大產能,飼主在有限的空間裡限縮動物的生活本能,在狹小的環境中,動物們只是為了生產供應人類飲食所需而存在。
 
「現在飼養的豬,就是這樣一格、一格,已經不是豬寮了,用科學化,他們(飼主)用鐵條將它分一格、一格,每一格又很狹窄,要翻身也難,就讓牠們站著,怕牠們的肉太肥,所以養豬就像是刑具罰站在那,這出生的豬、牛,豬寮、牛寮看起來每隻都是沒辦法活動,都是在那一格、一格,雞也一樣,因為要牠生雞蛋,把牠遮到不知白天或是晚上。」
 
天下眾生都是緣於過去生的因緣業力而來,此生是人還是動物?出生在何處?過著什麼樣的生活?都是前世的造作而來。
 
「所以我們修行在人間,造惡在人間,惡業、惡報,不管是落入地獄道,或是餓鬼道,或是畜牲道,地獄是苦不堪,惡鬼道那就是飢餓。人間也有看到餓鬼道,看到(2020年慈濟)大藏經裡面,那孩子是這樣飢餓──中、南美、非洲,我們去幫助、去救災,就像衣索匹亞、索馬利亞等等的國家,那些國家總是戰亂不息,老百姓苦難偏多,所以孩子那種的飢餓……」
 
看見了苦難國度裡,生活在那裡的民眾貧病交加,卻是無奈、無語問蒼天。上人提醒我們生在臺灣是何其有福,應該要時時心存感恩心。
 
「所以『我們抬頭仰天,要懺悔;低頭向地,我們要說感恩。』向天懺悔是因為我們人生雖然很有福,轉生在人間;但是人間也是有受苦報的人,就如人間的惡鬼道一樣,那種的苦,實在是苦不堪言,又是貧窮、又是飢餓、又是病;醫療落伍、有病沒藥沒醫、人口沒糧沒食。這是生來人間活受罪,這也就是人間的惡鬼道。」
 
滅除五毒生智慧 植福淨心安社稷
 
積善之家有餘慶,我們的生活能平安,是因為人人懂得「儲福」,倘若社會中的每個人都能做好事、行善事,人心淨化而得祥和社會,我們生活的這塊土地便能平安。
 
「我出門已經超過半個月了,每天面對慈濟人,從臺東開始,臺東雖然是很純樸的一個縣市,人口並不多,但是慈濟人歲末祝福也是一樣入經藏,同樣看到人人就是人間菩薩。聽他們在分享,真的帶出了一群善與愛,走入苦難家庭,這樣付出、陪伴,同時也要把他帶出來,翻轉人生;『新芽專案』就是陪伴孩子,讓他繼續讀書……不只是為了孩子,栽培孩子,孩子的家庭,我們也照顧得很好。」
 
第二梯次的行腳歲末祝福,上人從花蓮往南出發,首站前往臺東後,兼程趕往高雄,並於昨日(1/15)暫時落腳臺南,每天聽著慈濟志工分享遇事轉念、改變人生、造福社會的真實故事,在在都讓上人感動萬分。
 
「慈濟人都是菩薩,來度化人間,讓人間成為菩薩,佛陀說為一大事因緣來人間的目的,看到了。雖然佛陀二千五百多年前那個時代,在印度,見苦,他體會到,開始修行,也是同樣在印度,他覺悟了,怎麼覺悟?就是把心靜、靜、靜,寂然。」
 
菩薩去除五毒──貪、瞋、痴、慢、疑,保持本具有的清淨心,利益人群,與眾生共存共榮。上人憶及猩猩可可,牠透過手語與人類溝通,指出了人類的愚痴,為了自己的利益而破壞了漂亮的地球,毀掉了許多動物的家。
 
「可可也流淚了啦!牠是動物,卻是有智慧,是有人性的智慧。所以佛陀跟我們說:『眾生皆有如來智識。』有跟佛陀同樣智慧的本性,這是佛陀他開悟,他心寧靜,靜、靜、靜,靜到在天將黎明之前,他這樣靜靜,眼睛緩緩地展開,看在天空一顆星,那顆星的光接觸到佛陀他的眼光,眼光、星光那瞬間接觸到,突然間,這位修行者,好像這種的眼光與星光對照到那個剎那之間,他的生命完全忽然打開了,與宇宙天地合而為一。這是佛陀的覺悟。」
 
轉識為智息貪欲 護生惜物居福地
 
眾生依存於天地之間,對於山河大地應妥加保護,以維護舒適的生活空間。然而人類為了經濟發展與個己私欲,竟是對大地資源予取予求,咨意破壞。
 
「雖然山、土、田、園都很漂亮,經不起一波不調和的水、風,這樣風一吹,吹倒了很多的大樹;水一淹,把所有的山,這樣淪落下去,是為何這樣呢?因為我們現在人口多、欲念多,所需要已經大過了大自然的生機。」
 
為了減緩大地浩劫,提倡節能愛物,上人自1990年開始呼籲大家「用鼓掌的雙手做環保」,自此一呼百應,開展了慈濟的環保志業,至今已邁入三十一年,每天有上萬名的環保志工,為了搶救地球而辛勤奮力。
 
「環保是怎樣來的呢?因為人人這種享受欲念,就是新的一直買,新的就會變舊,新型的東西一直出來,一直買,空間不夠放,他就買來還沒舊,就開始丟了,變成了你丟我撿。很多的東西收回來,回收回來,整理一下總是新的,名牌都還沒拆掉。」
 
環保志工不僅愛惜人物、疼惜動物,還珍惜天地之間的一切萬物,上人盛讚環保志工是「轉識為智」──轉常識為智慧的菩薩行者。
 
「慈濟人轉聰明為智慧,從垃圾變成了很漂亮,可以利用裝飾的東西,實在是很不簡單,『轉識為智』,轉常識為智慧。各位菩薩,愛惜人物、愛惜動物,還要愛惜天地一切萬物,我們就連丟掉的東西回收起來,讓它變成了是裝飾品,還很好用。菩薩啊!愛惜物命,這叫做『完整的愛』。」
 
 

 

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