法譬如水

吳嘉博有一個怪思想，逢人便說「吃檳榔好處多，可以清潔牙齒、提神醒腦、還可以健胃整腸……」如今他懺悔過去愚癡，改往修來。

意業有三應知懺

繼2012年《法譬如水》入經藏共修後，士林社區有七十四位志工於2013年1月21日晚上開始恢復《法譬如水》入經藏共修。

「法入心」由陳怡伶師姊承擔導讀「意業三毒造」。意業有三：一是慳貪吝施捨，二是瞋恚易動怒，三是癡闇誤迷途，貪瞋癡闇稱三毒，令諸眾生受苦楚……既受苦楚，如何擺脫呢？「貪」的對治法就是「捨」，捨離人我是非、捨離欲樂的境界，除了捨去身外財、利、名，還要能捨去前一分鐘的煩惱。

瞋似野火燒林木，能把慧命盡燒枯，若能以歡喜、輕安的心境去付出，即不受瞋怨所縛。而在貪瞋癡人心「三毒」中，以「癡」最嚴重，能助長瞋心貪念的毒害，造作無量罪業，如何對治「癡闇」呢？證嚴上人教導若能運用智慧來處理，則癡心自然會消除。

陳怡伶以日本的複合式災難為例，敘述2011年親自前往日本震災時，體悟世間無常；國土危脆，四大苦空，五陰無我，四大假和無不歸於空的道理。她說，無不都是來自殺生、貪念所造成。又舉五年多吃掉一千餘隻兔肉，只為一張漂亮的臉，造成罹患怪病的漳州志工故事，這也是貪癡所致。

從煩惱意業生的分享，進而了解意業三毒造，可見，意念是造物主，提醒人人要有正確的觀念，勿讓三毒入侵。

三毒俱足今懺悔

慈濟志工吳嘉博上臺分享親身經歷往昔所造「貪瞋癡」的後果。臺灣俗語話：「少年袂曉想，吃老導不像樣」（年輕不學好，老來問題多），吳嘉博家住嘉義縣梅山鄉，梅山種植許多檳榔樹，檳榔產量在台灣排第一名，當地吃檳榔的人口比率高，他說：「很不幸，我也是紅唇族的一份子。」

年輕時的吳嘉博，天一亮，什麼事都沒做，就想吃檳榔，還一口接一口，不停地嚼得滿嘴通紅，每天為滿足口腹之欲而欲罷不能。三十多年來長期吃檳榔的關係，近幾年牙齒磨損嚴重，最近赴醫院檢查，才知已罹患「口腔黏膜病變」。

他語重心長告訴大家，這就是犯貪，一定要戒吃檳榔，免遺留後患，後悔莫及。還好在2006年開始參加慈濟的見習、培訓行列，從此戒掉檳榔、菸和酒。

吃檳榔有個壞處，檳榔汁常會噴在衣服上，很難清洗；吳嘉博不僅不聽太太江玲珠的勸告，還嫌她「碎碎念！」一氣之下，吳嘉博就往外跑去喝洒；回家不僅不懂得反省，還大鬧一場。

吳嘉博說，這就是犯瞋。瞋恚家庭起風波，現在吳嘉博認真做慈濟，已去瞋不恚，家和萬事興，一家和樂。

愚痴害自己，也害別人，吳嘉博有一個怪思想，逢人便說「吃檳榔好處多，可以清潔牙齒、提神醒腦、還可以健胃整腸……」，以前還大言不慚說是幫農民推銷，增加農民收入。

他說，這就是犯癡。吳嘉博回想當初錯誤觀念，現場向他的家人和所有的法親發露懺悔，在眾人面前發願「 做上人的眼、手和腳，紀錄慈濟的大藏經，加強宣導慈濟的環保理念，淨化人心，祥和社會。」

聽上人話 獲得新生

吳嘉博的分享，獲得大眾熱烈的掌聲與祝福，太太江玲珠還上臺「補充說明」，吳嘉博除了剛才表白所犯的壞習慣之外，以前在外應酬從來不打電話回家告知一聲，害得家人苦等、擔心，最讓人受不了，還好，他終於進來慈濟，也改掉過去的不良習性，期盼他更加精進，也祝福他身體早日恢復健康。

練習手語後，賴貴英師姊劈頭追問著:「嘉博師兄，人不可貌相，看不出你以前也是『粗魯人』，照你剛才所講的，因何你改變會這麼大？」。

「是因為後來加入慈濟，認真聽上人的法，才改變啦！上人說：『壞習慣要改就馬上改，慢慢改，不如不改。』」吳嘉博現在已經擺脫惡習，自在多了。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：吳嘉博 臺北市報導 2013/01/21）