法譬如水

「我不只燒金紙，我還賣金紙！」年輕時，南投草屯謝洪玉哖為了生計而從事賣紙錢的行業，但聽了證嚴上人的開示後，87歲的她以「正信」為導，認為「心自在，即無掛礙。」

謀求營生賣紙錢 隨俗多年

為什麼要燒紙錢？南投草屯地區八十七歲的慈濟志工謝洪玉哖表示，也不知其中有何涵義，只是隨俗而已。

早年謝洪玉哖為了養育七個子女，經濟相當窘困，常煮米粒稀少的粥裹腹。先生是木匠，夫妻倆雖然曾開過傢俱行營生，但隨著檜木大漲價，傢俱業已無利潤，所以改賣紙錢。

從事紙錢行業，對於「哪尊神，需燒何種名目的紙錢」，她可是清楚不過。「拜土地公，需用四方金；拜公媽（祖先），必須用壽金、四方金；拜天公，用天尺金、壽金；拜地基主用……」雖然自己不燒紙錢已有二十多年了，但謝洪玉哖仍記憶猶新，毫不含糊地一一介紹著習俗，依稀可見當年賣紙錢的專業身影。

救助苦難，才是行善的真義

謝洪玉哖三十幾歲就接觸佛教，秉持一股熱忱，就是到處跑道場，「趕拜懺、放生、朝山，也喜歡布施」兒子謝輝龍醫師笑稱：「全臺各大寺廟幾乎讓她跑遍了。」她一直到六十幾歲接觸慈濟，受上人的感召，對宗教與行善有了更深一層的認知。

謝洪玉哖笑稱：「在人群中無私地付出，幫助苦難的人們，才是行善的真實義。」

「燒金紙、賣金紙，要擔『業』，而且會污染空氣；放生，不如護生，保護動物的生態，讓牠們自由自在的生存，才是真放生。」聽到上人的這一番開示，謝洪玉哖毅然改掉了燒紙錢與放生的習慣，並且將原本燒紙錢的花費捐出救人，功德回向十方法界眾生。

心自在 即無掛礙

所謂「新例不設，舊例不滅。」一般人對根深蒂固的風俗，不敢隨意更改，怕更改了，會對鬼神不敬與觸怒祂們而招災禍。「不燒金紙，真的會諸事不順，不被神明庇佑嗎？」

二十多年的慈濟志工生涯，謝洪玉哖以「正信」為導，認為「心自在，即無掛礙。」從她培育出七個優秀的子女和子孫，個個皆是社會的精英，就可驗證「積善之家必有餘慶」。

大兒子謝輝龍是竹山秀傳醫院的院長，長媳游秋過是護理師，二兒子謝輝進是中華電信的主任，二女兒、女婿是會計師，三女兒在美國當護理師……此外，孫子都沒補習卻都考上很好的學校，有的讀臺大電機系、有的念慈濟醫學院醫學系……

上人常說：「父母是孩子的模！」兒女承襲母親的身教，樂於行善與布施，而且每個子女對於這個辛苦拉拔他們長大的母親，也都相當孝順。

做慈濟後，她不再到處跑道場；種菜義賣、做環保、收功德款，草屯鎮內各街道就是她的道場。玉哖說：「推車賣蔬果的腳步是繞佛，彎腰撿拾空瓶、紙箱是拜佛，邊走還可邊念佛。」上人敎導「佛在心中，行在法中」，她力行於日常生活中。

不燒金紙 一樣有保庇

2012年慈濟以「正知見、耕福田、依佛法、報親恩」為主題，廣邀社會大眾以莊嚴祥和的祈福會，取代傳統七月用「三牲五禮」祭祀與普渡。並鼓勵大眾以「齋戒」、「善行」供養浩翰佛恩與親恩，用以真正「普度」──救助飢餓、度脫苦難眾生。

謝洪玉哖以自己二十多年來的行動呼籲大眾：「不燒金紙才環保！」地球只有一個，人人節能减碳，才能留一個乾淨的地球給子孫。她現身證明：「用虔誠心祭拜，不燒金紙，一樣有保庇！」【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：莊文昭 南投縣草屯鎮報導 2012/08/05）