法譬如水

「面對複雜的人、事、物，若無法提高警覺，心隨境轉，起貪、瞋、癡、慢、疑，就容易讓層層無明掩蓋善念。要善用佛法，轉迷為覺，則一切境界都是啟發智慧的資糧。」

晨語時間，上人開示，真如本性永恆存在，即使受層層無明覆蓋，只要時時內觀自照，就能尋回最清淨的一念心。

慈悲相應

凡夫心總是受外境誘惑而偏差，無法啟動深藏的覺性。上人教眾提起戒、定、慧——以「戒」防非止惡，心靜「定」而不受外境誘引，用智「慧」明辨是非。

「心地乾旱，即使播下善法種子，仍然無法發芽；心地常有法水滋潤，菩提種子才能成長、茁壯，開展菩提林。」

就如蓮花生長於淤泥池，吸收養分成長，花開果成，能美化淤泥池。上人教眾，走入人群付出，但不受人群習氣污染；要從複雜煩擾的世事中鍛鍊智慧，增長自我慧命。

「『以如如智，契如如境』，從一切境界印證佛法道理；還要更進一步『以境發智，以智照境』，感恩境界提供增長慧命的資糧。」

上人舉例，慈濟人到尼泊爾賑災，看見當地苦相，啟發悲心而無私付出；尼泊爾人看見臺灣發生塵爆事故，傷患的苦相觸動他們內心清淨之愛，因而超越地理阻隔，傳達真誠祝福。

「這就是『以境發智，以智照境』——心不受煩惱汙染與擾動，彼此以清淨慈悲的大愛相應，帶動人間善的循環。」

心法相合

馬來西亞「入經藏菩薩」返回精舍分享演繹心得。上人肯定大家以至誠之心投入，成就莊嚴法會，既是「法入心」，也練成「真功夫」。

「佛陀設種種方便法接引眾生。經藏演繹也是度化眾生的方便法門——讓未曾接觸佛法的人，有機會接觸；為想接觸佛法卻不得其門而入的人，開啟一道門；為已接觸佛法卻難以體會真諦的人，透過文字、音樂、肢體表達，易於體悟。」

上人勉眾，有幸聞法，要將法吸收入心，體會佛陀的大願、學習佛陀的開闊心境。「真誠懺悔、改變自己，且力行菩薩道，朝成佛目標精進勤修。有正信，即能轉煩惱為菩提，以正思惟行正道法。」

「入經藏菩薩」經由長時間共修與演練，已將經文銘記於心；上人勉眾，要進一步融會貫通、身體力行。

「希望大家『曲終人不散』，經常共修、複習經文與手語動作，讓旋律繚繞於心；恆持精進法喜、延續剎那感動，且深入人群力行佛法。」

身處五濁惡世，上人教眾自我訓練「接變化球」的能力，就能轉煩惱為菩提。「人生道路要走得正確，就要誠正信實、精純勤勉。見人間苦相，要從中體會『苦諦』、提升智慧。勤修戒、定、慧，生生世世力行菩薩道，救度苦難眾生。」

【靜思小語】一切境界，都是啟發智慧的資糧。

上人開示於7月14日《農五月‧二十九》
※本文摘自：《慈濟》月刊585期《證嚴上人．衲履足跡》