●上人甘露法語

珍惜同道情誼，以和為貴

◎合力掘井出泉，源源滋潤田地

師父為荷擔如來家業，出家後滾入紅塵，以度化眾生為畢生志業。很感恩大家出錢出力出時間，奉獻一切做慈濟，師父對每位弟子都心懷感恩；但若弟子彼此失和，也會讓我很操心、痛心和不捨！

「度化眾生」，就是「淨化人心」；為淨化人心，可說不顧惜生命。當初籌建慈院時，有位陳教授義捐十五兩黃金表達護持，但也不免憂慮師父身體如此虛弱，建院大業諸事紛煩，擔心師父身體無法承受。我與他說起「掘井人」的譬喻，以當時四十多歲年紀，存活於世上還有多久呢？是五年還是五十年？人生歲數難料，誰也無法預想自己在人世的年限。

不管自己還可以活多久，即便只能再活五年，我也願意拼盡所有力量到最後一口氣，只期待能完成啟建醫院的大業。當時慈濟只有做慈善，將委員每個月所收的善款用在濟貧救人。我自況如同一位工程師，正著手規畫興建一座可以灌溉千頃良田的水庫，而建設水庫需要水泥、磚塊等建材，當然還需要擔任技術工人的師傅們。委員就是技術師傅，他們收到的善款就如進入水庫的水資源，而千畝田地便是有賴慈濟幫助的苦難人；這些貧窮苦難人，就像一片旱田，亟需水庫的水潤濕土地。

但是，水庫儲存的水量能滋潤田地多久呢？一旦水庫乾涸，田地不就要廢耕，雜草叢生了嗎？如此想來，我尚在世時或許可以照顧到那些苦難人；但我必須想得長遠些，即便我不在世上，慈濟仍能繼續運作發揮救人的功能。因此，我計畫不如趁著大家一心護持慈濟的時候，趕快結集所有善心人士的力量，繼續往下挖掘水源，直到井水出泉了，這口活井就能源源不竭地滋潤田地。

當時不知自己是否還有五年的生命，就是拼命設法將醫院建蓋起來，醫院就是一口噴出泉水的活井。醫院啟業後，每天都能以其高品質的醫療設備，發揮搶救生命、守護生命的功能。



◎真修行者離癡，大智若愚

師父感恩與我同志願投入四大志業的所有慈濟人！大家願意不辭辛苦地去救度遠方的苦難人；但是，對於近在身邊同師、同道、同志願的師兄弟，卻熟不拘禮、斤斤計較，做得滿心煩惱，豈不矛盾？所以，現在師父要向大家討「和的供養」。為人父母最擔憂子女不和；為人師者何嘗不然？最擔憂的也是弟子彼此不和啊！

人與人間的誤會，都是起於一個「癡」字。大家在慈濟盡力付出，可說無「貪」，之所以會「瞋」，都源於「癡」。癡就是無明，不能明辨是非。常常，彼此的誤會來自於聽別人說，被中間傳話給誤導了。傳是非者，就是是非人；我們要明白事理，不要做一個被中間人擺弄的愚癡人。

每個弟子我都愛，手掌、手心都是肉啊！父母給予你們身體生命，而師父給的是法體慧命；父母關心子女身體是否健康，而師父所關心的是弟子慧命有無成長？陷入是非深淵，是缺乏智慧的癡人；同樣缺乏宗教情操，不能擴大愛，老在內心起分別，在分別中生計較，不能做到「知足、感恩、善解、包容」。

真心修行，應當做個大智若愚的人，聽到是非不起反應；切莫做個聽進是非，馬上暴跳如雷的人，這是聰明反被聰明誤。人事是道場，若能縮小自己，處處謙讓，才能修行有成。人事或許困難，困難在人不在事，但若有心對治，其實也不難。

環境是否平安，端看善惡拔河的結果；多一個好人，就減少一分災難。能夠同師同志願做慈濟，更應相互感恩。好事大家一起做，以和為貴，同心協力去濟貧教富，才能共享吉祥的好環境。
(恭敬整理自二○○二年三月五日上人開示)